משנה: תקרה שאין עליה מעזיבה רבי יהודה אומר משום בית הלל או מפקפק או נוטל אחת מבינתים ובית שמאי אומרים מפקפק ונוטל אחת מבינתים. רבי מאיר אומר נוטל אחת מבינתים ואינו צריך לפקפק: הלכה: ואם פיקפק אינו צריך ליטול אחת מבנתיים.
