תלמוד ירושלמי סנהדרין פרק ט הלכה ו

משנה: מי שנתחייב שתי מיתות בית דין יידון בחמורה. עבר עברה שיש בה שתי מיתות יידון בחמורה. רבי יוסי אומר יידון בזיקה הראשונה שבאת עליו: מי שלקה ושנה בית דין מכניסים אותו לכיפה ומאכילין אותו שעורין עד שכריסו מתבקעת. ההורג נפש שלא בעדים מכניסין אותו לכיפה ומאכילין אותו לחם צר ומים לחץ: הלכה: מי שנתחייב שתי מיתות בית דין כול׳. תמן תנינן. תני. רבי יוסי אומר ידון בזיקה הראשונה שבאת עליו. כיצד. חמותו ונעשית אשת איש הרי זו בשריפה. אשת איש ואחר כך נעשית חמותו בחניקה. בא על חמותו. והיי דא לה חמותו וכלתו. היך עבידא. גבר נסב איתא ולברתיה דאחוה ולברתיה דאיתתיה. אתא על סבתא חייב עליה משום חמותו ואם חמותו ואם חמיו. חמותו וכלתו כאחת מה אמר בה רבי יוסה. חומר בקל מה אמר בה רבי יוסי. שני איסורין כאחת מה אמר בה רבי יוסי. אמרין. כמה דאישתאלת על דרבי יוסי כך אשתאלת על דרבי ישמעאל. דתני בשם רבי ישמעאל. נתאלמנה נתגרשה נתחללה זינת ואחר כך בא עליה אינו חייב אלא אחת. זינת ונתחללה ואחר כך בא עליה חייב על כל אחת ואחת. נתאלמנה ונתגרשה כאחת מה אמר בה רבי ישמעאל. חומר בקל מה אמר בה רבי ישמעאל. שני איסורין כאחת מה אמר בה רבי ישמעאל. רב אמר. במפנים עדיו היא מתניתא. רבי יוסי בן חנינה אמר. בשאינו יכול לקבל התרייה.