תלמוד ירושלמי עירובין פרק י הלכה ה

משנה: עומד אדם ברשות היחיד ומטלטל ברשות הרבים ברשות הרבים ומטלטל ברשות היחיד. ובלבד שלא יוציא חוץ לארבע אמות: לא יעמוד אדם ברשות היחיד וישתין ברשות הרבים ברשות הרבים וישתין ברשות היחיד. וכן לא ירוק. רבי יהודה אומר אף מי שנתלש רוקו מפיו לא יהלך ארבע אמות עד שירוק: הלכה: פיס׳. לא סוף דבר עומד ברשות היחיד ומטלטל ברשות הרבים. ברשות הרבים ומטלטל ברשות היחיד. ובלבד שלא יוציא חוץ לארבע אמות. אמר רב. מתניתא אמרה כן. לא יעמוד אדם ברשות היחיד ויפתח ברשות הרבים ברשות הרבים ויפתח ברשות היחיד אלא אם כן הכניס ועשה לו מחיצה גבוהה עשרה טפחים. דברי רבי מאיר. רב אמר. בפיחה. רבי יוחנן אמר. בפיחה. דל כן רבי יודה כדעתיה דאמר. משקה טופח חיבור. לא סוף דבר עומד ברשות היחיד ומשתין ברשות הרבים. אלא אפילו עומד ברשות הרבים ומשתין ברשות הרבים והן מתגלגלין ויורדין לרשות היחיד אסור. אמר רבי יוסי בירבי בון. לא סוף דבר עומד ברשות הרבים ומשתין ברשות היחיד. אלא אפילו עומד ברשות היחיד ומשתין ברשות היחיד ומתגלגלין ויורדין לרשות הרבים אסור. אמר רבי יסא. הדא אמרה סילון העומד ברשות הרבים גבוה עשרה ורחב ארבעה אין שופכין לתוכו מים שמתגלגלין ויורדין.