תלמוד ירושלמי ערלה פרק ג הלכה ז

משנה: ספק הערלה בארץ ישראל אסור ובסורייא מותר. ובחוצה לארץ יורד ולוקח ובלבד שלא יראנו לוקט. כרם נטוע ירק וירק נמכר חוצה לו. בארץ ישראל אסור ובסורייא מותר ובחוצה לארץ יורד ולוקט ובלבד שלא ילקוט ביד. החדש אסור מן התורה בכל מקום. והערלה הלכה. והכלאים מדברי סופרים. הלכה: אי זהו ספק הערלה. כרם שלערלה וענבים נמכרות חוצה לו. בארץ ישראל אסור ובסוריא מותר. אמר רבי יודן. אף זה ספיקו אסור בסוריא. אי זהו ספק המותר בסוריא. כרם שלערלה וכרם אחר בצידו וענבים נמכרות חוצה לו. בארץ ישראל אסור ובסורייא מותר. אמר רבי יודה אף זה אסור בסוריא. אי זה ספק המותר בסוריא. כרם נטוע ירק ושדה ירק אחר בצידו וירק נמכר חוצה לו. בארץ ישראל אסור ובסוריא מותר. ובחוץ לארץ יורד ולוקט ובלבד שלא ילקוט ביד. אמר רבי יודן עוד היא בקדמייתא חוזר ולוקח ובלבד שלא יראנו לוקט. החדש אסור מן התורה בכל מקום. מתניתא דרבי לעזר. דתנינן תמן כל מצוה שאינה תלויה בארץ נוהגת בארץ ובחוצה לארץ. וכל שהיא תלוייה בארץ אינה נוהגת אלא בארץ חוץ מן הערלה ומן הכלאים. רבי ליעזר אומר אף החדש. מה טעמא דרבי ליעזר בכל מקום. בכל מושבותיכם בין בארץ בין בחוצה לארץ. מה מקיימין רבנין טעמא דרבי ליעזר בכל מושבותיכם. בחדש שכן שיצא בחוץ. רבי יונה בעי קומי רבי יוסי. ולמה לא תנינן אף החלה עמהן. אמר ליה. לא אתינן מתניתין אלא דבר שהוא נוהג בישראל ובגוים. וחלה אינה נוהגת אלא בישראל. דכתיב ראשית עריסותיכם ולא שלגוים. והערלה הלכה. שמואל אמר כהילכות המדינה. רבי יוחנן אמר הלכה למשה מסיני. רבי יסא בעא קומי רבי יוחנן. הלכה למשה מסיני ואת אמר הכין. אמר בשעה שניתנה הלכה לכך ניתנה. אמר אילולא סלקת לארץ דישראל אלא לשמוע דבר זה דיי. והכלאים מדברי סופרים. שמואל אמר בכלאי הכרם. הא בכלאי זרעים מותר. רבי יוחנן אמר בכלאי הכרם. הא בכלאי זרעים אסור. אמר רב חונא כד נחתון מערביא דתמן אמרונה בשם רבי יוחנן וקיימנוה. את חקותיי תשמורו בהמתך לא תרביע כלאים שדך לא תזרע כלאים. שעטנז לא יעלה עליך. הקיש כלאי זרעים לכלאי בגדים וכלאי בהמה. מה כלאי בגדים וכלאי בהמה שאין תלויין בארץ ונוהגין בארץ ובחוצה לארץ. אף כלאי זרעים אף על פי שהן תלויין בארץ נוהגין בארץ ובחוצה לארץ. חד בר נש זרע חקלייה שעורין ולפת. עבר חנין גוביתא ועקרין. אתא עובדא קומי שמואל וקנסיה. דתני אין עושין עם ישראל בכלאים. אבל עוקרין עמו בכלאים מפני שהוא ממעט בעבירה. תני אין עושין עם הגוי בכלאים בין בכלאי הכרם בין בכלאי זרעים. אבל עיירות המובלעות בארץ ישראל כגון באינה ובאימה וחברותיה עושין עמהן בכלאים. כשם שכלאים בארץ כך כלאים בחוץ לארץ. שמואל פתר מתניתא. אין עושין עם הגוי בכלאים בארץ. בין בכלאי הכרם בין בכלאי זרעים. אבל עיירות המובלעות בארץ ישראל כגון באינה ובאימה וחברותיה עושין עמהן בכלאים. כשם שכלאים בארץ כך כלאים בחוצה לארץ. כלאי הכרם. הא כלאי זרעים מותר. רבי יוחנן פתר מתניתא. אין עושין עם הגוי בכלאים בארץ. בין בכלאי הכרם בין בכלאי זרעים. אבל עיירות המובלעות בארץ ישראל כגון באינה ובאימה וחברותיה עושין עמהן בכלאים. כשם שכלאים בארץ כך כלאים בחוצה לארץ. בכלאי הכרם. הא בכלאי זרעים אסור.