תלמוד ירושלמי פאה פרק א הלכה ג

משנה: נותנין פיאה מתחילת השדה ומאמצעה. רבי שמעון אומר ובלבד שיתן בסוף כשיעור. רבי יהודה אומר אם שייר קלח אחד סומך לו משום פיאה ואם לאו אינו נותן אלא משום הבקר. הלכה: נותנין פיאה מתחילת השדה ומאמצעה. רבי יוסי בשם רבי שמעון בן לקיש ובקצרכם מה תלמוד לומר לקצור אלא אפילו יש לו כמה לקצור. רבי יונה בשם רבי שמעון בן לקיש ובקצרכם מה תלמוד לומר לקצור אלא אחת בתחילה ואחת בסוף. רבי יוסי בשם רבי יהושע בן לוי ובקצרכם מה תלמוד לומר לקצור אלא אחת לגבוה ואחד להדיוט. רבי יודן בעי כלום מעות הקדש מתחללין לא בתלוש שמא במחובר. אמר רבי חנינא שלא תאמר יעשה קציר הקדש כקציר הדיוט. ראשונה מהו. מן מה דתני הרי זו פיאה וצריך ליתן בסוף כשיעור הדה אמרה קידשה משום פיאה. מהו כשיעור כל שדהו או כשיעור המשתייר. איפשר לומר קידשה משום פיאה ותימר כשיעור כל שדהו אלא כשיעור המשתייר. רבי חייא בשם רבי יוחנן במחובר. רבי יסא בשם רבי יוחנן בתלוש. מה מתכוין לפטור את שדהו או לא. נשמעינה מן הדא. דאמר רבי יסא בשם רבי יוחנן לעולם הוא מוסיף והולך. מה נן קיימין. אם במתכוין לפטור את שדהו כבר נפטרה. אלא כי נן קיימין בשאינו מתכוין לפטור את שדהו.