תלמוד ירושלמי קידושין פרק ג הלכה ט

משנה: מי שיש לו שתי כיתי בנות משתי נשים ואמר קידשתי את בתי הגדולה ואיני יודע אם גדולה שבגדולות או גדולה שבקטנות או קטנה שבגדולות שהיא גדולה מן הגדולה שבקטנות כולן אסורות חוץ מן הקטנה שבקטנות דברי רבי מאיר. רבי יוסי אומר כולן מותרות חוץ מן הגדולה שבגדולות. קידשתי את בתי הקטנה ואיני יודע אם קטנה שבקטנות או קטנה שבגדולות או גדולה שבקטנות שהיא קטנה מן הקטנה שבגדולות כולן אסורות חוץ מן הגדולה שבגדולות דברי רבי מאיר. רבי יוסי אומר כולן מותרות חוץ מן הקטנה שבקטנות. הלכה: מי שיש לו שתי כיתי בנות כול׳. רב חמא אמר. תריי מן תריי. אמר רבי יעקב בר אחא כגון אנא דאית לי תריי מן תריי. מתניתא בשיש לו שתי כיתי בנות משתי נשים. אבל אין לו אלא כת אחת. אם אמר. גדולה. לא קידש אלא גדולה. ואם אמר. קטנה. לא קידש אלא קטנה. תמן תנינן. עד לפני הפסח. רבי מאיר אומר. עד שיגיע. רבי יוסי אומר. עד שיצא. רבי ירמיה בעא קומי רבי זעירה. מחלפה שיטתיה דרבי מאיר. מחלפה שיטתיה דרבי יוסי. מחלפה שיטתיה דרבי יוסי. תמן הוא אמר. עד שיצא כל רשויות הגדולות. עד שיצא כל רשויות הקטנות. והכא אמר הכין. אמר ליה. משמת בן עזאי ובן זומא בטלו השקדנים. ולא עמד שקד עד שעמד ירמיה. אמר רבי בא בריה דרבי חייה בר ווא. והוא מקנתר להון. לא כבר קשיתה הרי עולם. לא כבר קשיתה רבי אלעזר קומי רבי יוחנן. מחלפה שיטתיה דרבי מאיר. ואמר לון. לית היא מחלפה. מתניתא היא דמחלפה. דתני דבית רבי כן. עד לפני הפסח. רבי מאיר אומר. עד שיצא. רבי יוסי אומר. עד שיגיע. אמר ליה. אנן בעיי עד לפני ואת אמר אכן. אמר רבי זעירא. לשון ניוותי הוא. עד לפני פיסחא. אמר רבי אבין. הכל מודין בפסח שהוא מותר. מה פליגין. בפרס הפסח. ההן אמר. עד שיצא. וההן אמר. עד שיגיע.