תלמוד ירושלמי קידושין פרק ד הלכה י

משנה: אשה נשאתי במדינת הים הרי היא זו ואילו בניה מביא ראיה על האשה ואינו צריך להביא ראיה על בניה. מתה ואילו בניה צריך להביא ראיה על האשה ועל הבנים. הלכה: מי שנתן רשות לשלוחו כול׳. תני. איש ואשה שבאו ממדינת הים. הוא אומר. אשתי היא. והיא אומרת. בעלי הוא. אין הורגין עליהן משום אשת איש. הוחזקו. הורגין עליהן משום אשת איש. עד כמה היא חזקה. רבי יונה רבי בא רבי חייה בשם רבי יוחנן. עד שלשים יום. תמן תנינן. תינוק שנמצא בצד העיסה ובצק בידו. רבי מאיר מטהר וחכמים מטמאין. שדרך תינוק לטפח בעיסה. ושורפין על החזקות. רבי יוסי בשם רבי זעירא. איתפלגון רבי יוחנן ורבי שמעון בן לקיש. רבי יוחנן אמר. הורגין על החזקות. ורבי שמעון בן לקיש אמר. אין הורגין על החזקות. רבי יוסי בירבי בון בשם רבי זעירא. כל עמא מודיי שהורגין על החזקות. מה פליגין. בשריפה. רבי יוחנן אמר. הורגין על החזקות ואין שורפין על החזקות. רבי שמעון בן לקיש אמר. כשם שהורגין על החזקות כך שורפין על החזקות. ומניין שהורגין על החזקות. רבי שמואל בריה דרבי יוסי בירבי בון אמר. כתוב ומכה אביו ואמו מות יומת. וכי דבר בריא הוא שזה הוא אביו. והלא חזקה היא שהוא אביו. ואת אמר. הורגין. אף הכא הורגין. אשה נשאתי במדינת הים. תני. הביא ראייה על הגדולים יביא ראייה על הקטנים. ליי דא מילה. אמר רבי יונה. אני אומר שמא נתגרשה בנתיים.