אין האשה מתקדשת אלא לרצונה והמקדש אשה בעל כרחה אינה מקדשת. אבל האיש שאנסוהו עד שקדש בעל כרחו הרי זו מקדשת. ויש לאיש לקדש נשים רבות כאחת והוא שיהיה בכסף אם קדש בכסף פרוטה לכל אחת ואחת. ויש לאחת מהן או לאחר לקבל הקדושין על ידי כלן מדעתן:
