עשור זה שהוא לפרנסה אינו מתנאי כתבה לפיכך אפלו לפי תקנת חכמים (הראשונים) ואחרונים אינה נוטלת אלא מן הקרקע ויש לה לגבות עשור זה משכירות הקרקע ואם רצו האחין לתן לה מעות כנגד עשור הקרקע נותנין: