כיצד. יבמה שהיא ערוה על יבמה כגון שהיתה אחות אשתו או אמה או בתה הרי זו פטורה מן החליצה ומן היבום ואין לו עליה זקה כלל שנאמר (דברים כה ה) ״ולקחה לו לאשה ויבמה״. מי שראויה ללקוחין וקדושין תופסין בה היא זקוקה ליבם: