הנושא ונותן בדברים בלבד הרי זה ראוי לעמד לו בדבורו אף על פי שלא לקח מן הדמים כלום ולא רשם ולא הניח משכון. וכל החוזר בו בין לוקח בין מוכר אף על פי שאינו חיב לקבל מי שפרע הרי זה ממחסרי אמנה ואין רוח חכמים נוחה הימנו:
