רמב"ם (משנה תורה) הלכות מקוואות פרק ד הלכה ב

מדברי סופרים שהמים השאובין פסולין לטבילה. ולא עוד אלא מקוה מים שאינן שאובין שנפל לתוכן שלשה לוגין מים שאובין פסלו הכל. אף על פי שפסול מים שאובין מדברי סופרים למדוהו בהקש שהרי הוא אומר (ויקרא יא לו) "אך מעין ובור מקוה מים יהיה טהור", המעין אין בו תפיסת יד אדם כלל והבור כלו בידי אדם שהרי כלו מים שאובין, אמרו חכמים המקוה לא יהיה כלו שאוב כבור ואין צריך להיות כלו בידי שמים כמעין אלא אם יש בו תפיסת יד אדם כשר: