המניח ערובי תבשילין כדי שיסמך עליהם הוא ואחרים צריך לזכות להן כדרך שמזכה בערובי שבת. וכל שזוכה בערובי שבת זוכה בערובי תבשילין. וכל שאינו זוכה באותו ערוב אינו זוכה בזה: