המקדיש בעלת מום קבוע אינה עושה תמורה מפני שלא נתקדש גופה קדוש גמור ואינה אלא קדשת דמים. אבל המקדיש בעלת מום עובר או שהקדיש תמימה ואחר כך נולד לה מום קבוע הרי זו עושה תמורה: