הודוי שנהגו בו כל ישראל אבל אנחנו חטאנו (כלנו) והוא עקר הודוי. עברות שהתודה עליהם ביום הכפורים זה חוזר ומתודה עליהן ביום הכפורים אחר אף על פי שהוא עומד בתשובתו שנאמר (תהילים נא ה) "כי פשעי אני אדע וחטאתי נגדי תמיד":
