תלמוד ירושלמי כלאים פרק ו הלכה ג

משנה: המדלה את הגפן על מקצת אפיפיירות לא יביא זרע אל תחת המותר ואם הביא לא קידש. ואם הולך החדש אסור. וכן המדלה על מקצת אילן סרק. המדלה את הגפן על מקצת אילן מאכל מותר להביא זרע אל תחת המותר. ואם הולך החדש יחזירנו. מעשה שהלך רבי יהושע אצל רבי ישמעאל מכפר עזיז הראהו גפן שהוא מודלה על מקצת תאינה. אמר לו מה אני להביא זרע תחת המותר אמר לו מותר. והעלהו משם לבית מגינייא והראהו גפן שהוא מודלה על מקצת הקורה וסדן של שקמה ובו קורות הרבה אמר לו תחת הקורה הזו אסור והשאר מותר. אי זהו אילן סרק כל שאינו עושה פירות. רבי מאיר אומר הכל אילן סרק חוץ מן הזית ומן התאינה. רבי יוסי אומר כל שאין כמוהו נוטעין שדות שלימות הרי זה אילן סרק. הלכה: חזקיה אמר משלשה ועד ארבעה היא מתניתא פחות משלשה כסתום משלשה ועד ארבעה משלים ארבעה נחת הוא לה. עד היכן. רבי יעקב בר אידי בשם רבי שמעון בן לקיש עד ארבע אמות. רבי אחא רבי חיננא בשם רבי שמעון בן לקיש עד שש אמות. אמר רבי מנא אזלית לקיסרין ושמעית רבי הושעיה בר שמי בשם רבי יצחק בן לעזר אם היו שתי פיפיירות מותר. אמר רבי חיננא ותני ופליג אם היה דרכו לפסע אסור. ותני כן רבי שמעון בן לעזר אומר אם היה דרכו לפסע בין פיפור לפיפור כפיפור אחד הוא. מה בין אילן סרק מה בין אילן מאכל. אדם מבטל אילן סרק על גבי גפנו ואין אדם מבטל אילן מאכל על גבי גפנו. תמן תנינן כל חמתות צרורות טהורות חוץ משל ערביים. רבי מאיר אומר צרור השעה טהורות צרור עולם טמאות. רבי יוסי אומר כל חמתות צרורות טהורות. אית תניי תני מחלף. רבי יעקב בר אחא בשם רבי יסא כמתניתין. אמר רבי יודן סימנא דכלים כלאים דל כן מה בין צרור עולם מה בין צרור שעה. דבי רבי ינאי אמרי צרור עולם צריך חיתוך צרור שעה אינו צריך חיתוך.