תלמוד ירושלמי כתובות פרק יב הלכה ה

משנה: כל זמן שהיא בבית אביה גובה כתובתה לעולם. כל זמן שהיא בבית בעלה גובה כתובתה עד עשרים וחמש שנים שיש בעשרים וחמש שנים שתעשה טובה כנגד כתובתה דברי רבי מאיר שאמר משום רבן שמעון בן גמליאל. וחכמים אומרים כל זמן שהיא בבית בעלה גובה כתובתה לעולם. כל זמן שהיא בבית אביה גובה כתובתה עד עשרים וחמש שנים. מתה יורשיה מוכרין כתובתה עד עשרים וחמש שנים. הלכה: כל זמן שהיא בבית אביה כול׳. בטובה שעשו לה שנחלטה ניכסיה בחיי בעלה עד עשרים וחמש שנה מחלה כתובתה. רב חייה בר אשי בשם רב חייה בעא קומי רבי לא. מסתברא באשה שאין לה כתובה. אבל באשה שיש לה כתובה גובה לעולם. אמר לה. דרובה אתא מימר לך. אפילו אשה שיש לה כתובה אינה גובה אלא עד עשרים וחמש שנה. מילתא דרבי אלעזר אמרה. בעל חוב גובה לעולם. לא אמר אלא בעל חוב. אבל אשה אינה גובה אלא עד עשרים וחמש שנה. אמר רבי אבין. לא מסתברא אלא באשה שאין לה מזונות. אבל באשה שיש לה מזונות אני אומר. מפני מזונותיה לא תבעה. אמר רבי יוסי בירבי בון. סוף דבר עד שתתבע. אפילו כן הזכירה. דתנינן תמן. מתה יורשיה מזכירין כתובתה עד כ״ה שנה. דרובה אתא מימר לך. אפילו עשת כ״ה שנים חסר יום אחד ולא תבעה ואחר כך תבעה נותנין לה עוד כ״ה שנה. רבי סימון בשם רבי יהושע בן לוי. לא שנו אלא כתובת מנה מאתים. אבל כתובת אלף דינר גובה לעולם. אתא רבי אבהו בשם רבי יוחנן. אפילו כתובתה שלאלף דינר אינה גובה אלא עד כ״ה שנה. ואתיין אילין פלוגוותא כהלין פלוגוותא. דתנינן תמן. הניזקין שמין להן בעידית. ובעל חוב בבינונית. וכתובת אשה בזיבורית. אמר ליה רבי ירמיה. לא שנו אלא מנה מאתים. אבל כתובה שלאלף דינר גובה בבינונית. ואמר רבי יוסי. ואפילו כתובתה אלף דינר אינה גובה אלא מן הזיבורית. ואתייא דרבי יוסי כרבי יוחנן ורבי ירמיה כרבי יהושע בן לוי. דתנינן תמן. הכותב נכסיו לבניו. כתב לאשתו קרקע כל שהוא איבד כתובתה. דרב אמר. במזכה על ידיה. ושמואל אמר. במחלק לפניה. רבי יוסי בן חנינה אמר. מקולי כתובה שנו. אמר רבי בא. טעמא דרבי יוסי בן חנינה. לא סוף דבר כתובת מנה מאתים אלא אפילו כתובתה אלף דינר. מקולי כתובה שנו.