תלמוד ירושלמי סוטה פרק ה הלכה ג

משנה: בו ביום דרש רבי עקיבה ומדותם מחוץ לעיר את פאת קדמה אלפים באמה. ומקרא אחר הוא אמר מקיר העיר וחוצה אלף אמה סביב. איפשר לומר אלף אמה שכבר נאמר אלפיים אמה ואיפשר לומר אלפים אמה שכבר נאמר אלף אמה. ולמה נאמר אלף ולמה נאמר אלפים. אלא אלף אמה מגרש ואלפים אמה תחום שבת. רבי אליעזר בנו של רבי יוסי הגלילי אומר אלף אמה מגרש ואלפיים שדות וכרמים. הלכה: בו ביום דרש רבי עקיבה ומדותם מחוץ לעיר וגו׳. רבי אליעזר בנו של רבי יוסי הגלילי אומר. אלפיים אמה תחום ערי הלוים. צא מהן אלף אמה מגרש. נמצא רביע מגרש והשאר שדות. רבי ירמיה רבי שמואל בר רב יצחק בשם רב. רביע מאלף. אמר רבי יצחק. ואפילו תימר. רביע מכל צד. רביע הוא. מאן דמרבע ארבע גרבין בעי אשיתתיסר. רבי מנא משער כהדא לבנה. רבי אבין משער כהדא רצועה. רבי אושעיה משער כהדא דיסקרין. אמר רבי יוסי בירבי בון. חמשין על חמשין בית סאה. מאת על מאת בית ארבעת סאין. כהדא ריש גלותא איטלק עילוי חד טריקלין ארבעין על ארבעין דימליניה חיטין. אתא לגבי רב הונא. אמר ליה. פייסון דיסבון מינך עשרין על עשרין כדון. ועשרין על עשרין בתר זמן. ואת מיתגר פלגא. רבי בא בשם רב יהודה רבי זעירא בשם רבי עוקבא. אין מקדדין אלא בחבל שלחמשים אמה. רבי זעירא בשם רב חסדיי. אין מקדדין לא בערי הלוים ולא במקום עריפה בנחל. ניחא כמאן דמר. אלף אמה מגרש ואלפיים אמה שדות וכרמים. ברם כמאן דמר. אלף אמה מגרש ואלפיים אמה תחום שבת. כלום למדו תחום שבת לא מערי הלוים. לעיקר אין מקדדין ולטפילה מקדדין. ומניין שלא היו קוברין בערי הלוים. רבי אבהו בשם רבי יוסי בר חנינה. ומגרשיהם יהיו לבהמתם ולרכושם ולכל חייתם. לבהמתם ולחייתם ניתנו ולא ניתנו לקבורה.