תלמוד ירושלמי עירובין פרק ג הלכה ח

משנה: רבי יודה אומר ראש השנה שהיה ירא שמא תתעבר מערב אדם שני עירובין ואומר עירובי הראשון למזרח והשני למערב הראשון למערב והשני למזרח עירובי הראשון והשני כבני עירי השני והראשון כבני עירי ולא הודו לו חכמים: הלכה: פיס׳. רבי יהודה אומר ראש השנה שהיה ירא שמא תתעבר כול׳. דאיתפלגון. שירי פתילה שירי מדורה שירי שמן שכבו בשבת מהו להדליקם ביום טוב. רב ורבי חנינה תריהון אמרין. אסור. רבי יוחנן אמר. מותר. אמר רבי מנא קומי רבי יודן. מכפלה פתילה גבי ביצה. אמר ליה. מן מה דנן חמיין רבנן מדמיי לה. הדא אמרה. היא הדא היא הדא. משום ארבעה זקנים אמרו. הנאכל עירובו בראשון הרי זה כבני עירו כשיני. רבי חונה בשם רב. הלכה כארבעה זקינים. רב חסדאי בעא. מחלפה שיטתיה דרב. תמן איעבד לה שתי קדושות. וכא איעבד לה קדושה אחת. דאיתפלגון. שירי פתילה שירי מדורה שירי שמן שכבו בשבת. מהו להדליקם ביום טוב. רב ורבי חנינה תריהון אמרין. אסור. רבי יוחנן אמר. מותר. אמר רבי מנא קומי רבי יודן. מכפלה פתילה גבי ביצה. אמר ליה. מן מה דנן חמיי רבנין מדמיי לה. הדא אמרה. אי אידא אי אידא. רבי אחא אמר לה מן אולפן. רבי יוסי אמר לה מן דיעה. בארבעה זקנים כרבי אליעזר. אמר רבי מנא קומי רבי יוסה. רבי מאיר ורבי יודה אין הלכה כרבי יודה. בארבעה זקינים כרבי אליעזר. מה אין תמן. שלא זכה עירובו. לא הייתי אומר שיעקור את רגליו מבני עירו. כאן. שזכה לו עירובו. לא כל שכן. עירב בככר בראשון מערב בככר בשיני. ובלבד באותו הככר. עירב ברגליו בראשון מערב ברגליו בשיני. עירב ברגליו מערב בככר. בככר לא יערב ברגליו. היך מה דאת אמר תמן. ברגליו לא יערב בככר. ודכותה. (ברגליו) בככר לא יערב ברגליו. להקל לעני שאין לו ככר. היך מה דאת אמר תמן. ברגליו לא יערב בככר. ודכוותה. בככר לא יערב ברגליו. להקל לעשיר שלא יצא ויערב ברגליו. היך מה דאת אמר תמן. ברגליו לא יערב בככר. ודכוותה. בככר לא יערב (בככר). רבי אבון בשם רבנין דתמן. עשו אותו כהולך לעירו.