תלמוד ירושלמי עירובין פרק ו הלכה א
משנה: הדר עם הנכרי בחצר או עם מי שאינו מודה בעירוב הרי זה אוסר עליו. רבי ליעזר בן יעקב אומר לעולם אינו אוסר עד שיהו שני ישראלים אוסרין זה על זה: הלכה: הדר עם הנכרי בחצר כול׳. חצר שלנכרי כדיר וסהר שלבהמה. מתיבין רבנין לרבי אליעזר בן יעקב. אילו ישראל ובהמה שהיו דרים בחצר שמא אין הבהמה אוסרת. כשם שהבהמה אוסרת כך הגוי אוסר. מתיב רבי אליעזר בן יעקב לרבנין. אילו ישראל ובהמה שהיו דרין בחצר מה הבהמה אוסרת. כשם שאין הבהמה אוסרת כך הגוי אינו אוסר. רבי יעקב בר אחא רבי יסא בשם רבי יוחנן. הלכה כרבי יוחנן בן נורי. רבי הושעיה בעי. מה צריכה כהדא דתני רבי אליעזר בן יעקב. ברם כרבנין חלוקין על רבי יוחנן בן נורי.
