תלמוד ירושלמי תענית פרק ב הלכה יג

משנה: אין גוזרין תענית על הציבור בתחילה בחמישי שלא להפקיע את השערים אלא שלש תעניות הראשונות שני וחמישי ושני ושלש שניות חמישי ושני וחמישי. רבי יוסי אומר כשם שאין הראשונות בחמישי כך לא שניות. ולא אחרונות: הלכה: שמעון בר בא אמר. אתא עובדא קומי רבי יוחנן והורי כרבי יוסה. והוה רבי לעזר מצטער. אמר. שבקין סתמא ועבדין כיחידיא. אשכח תני לה רבי חייה בשם רבי מאיר. כד שמע דתני לה רבי חייה בשם רבי מאיר אמר. יאות סבא ידע פרקי גרמה. רבי מנא בעא קומי רבי יודן. לא כן אמר רבי חזקיה רבי אבהו בשם רבי לעזר. כל מקום ששנה רבי מחלוקת וחזר ושנה סתם. הלכה כסתם. אמר ליה. ולא רבי. דילמא חורן. מה הן. אין דאשכח רבי מתני מחלוקת וחזר ושנה סתם. הלכה כסתם. אתר דלא אשכח רבי מתני מחלוקת. אלא אחרים שנו מחלוקת ורבי שנה סתם. לא כל שכן שתהא הלכה כסתם. ואתא רבי חזקיה רבי יעקב בר אחא רבי שמעון בר בא בשם רבי לעזר. ואפילו אחרים שנו מחלוקת ורבי שנה סתם הלכה כסתם. ולמה הוא מורה לה כיחידייא. רבי שמואל בר ינא בשם רבי אחא. הדא דאת אמר בשאין מחלוקת אצל סתם. אבל אם יש מחלוקת אצל סתם לא בדא הלכה כסתם. רבי יוסי בירבי בון בשם רבי אחא. הדא דת אמר ביחיד אצל יחיד. אבל ביחיד אצל חכמים לא בדא הלכה כסתם. (מודה רבי יוסה בשבע האחרונות.)