וכן צריך שיהיה אותו הכתב מבאר היטב באותו הכתב שיכתב בו עד שידעו הקטנים לקרותו שמכירים אותו כתב שאינן לא נבונים ולא סכלים (ולא בקטנים) אלא בינונים. ולא יהיה כתב מעקם ומבלבל שמא תדמה אות לאות ונמצא הענין משתנה: