וכן הלוקח פטור מן התורה שנאמר (דברים יד כב) "תבואת זרעך". וחיב מדבריהם. במה דברים אמורים בשלקחן אחר שנגמרו מלאכתן ביד מוכר. אבל אם נגמרו ביד לוקח חיב לעשר מן התורה: